EPÍSTOLAS AS SETE IGREJAS E AOS SEUS SETE ANJOS:
2
1 O que é ordenado que seja escrito aos anjos, ou seja, aos ministros
das igrejas de Éfeso,
8 Esmirna,
12 Pérgamo,
18 Tiatira, e o que é elogiado ou encontrado em falta neles.
1 Ao anjo. 8,12,18; 3.1,7,14 igreja. 1.11 conserva. 1.16,20; 8.10-12; 12.1; Jo 5.35 anda. 1.12,13; Ez 28.13,14; Mt 18.20; Mt 28.20
2 Conheço. 9,13,19; 3.1,8,15; Sl 1.6; Mt 7.23; 1Ts 1.3; 2Tm 2.19; Hb 6.10 e que. 6,14,15,20,21; Gl 1.7; Ef 4.14; 1Ts 5.21; 2Pe 2.1-3; 1Jo 4.1 e que puseste. 2Co
11.13-15; 1Jo 2.21,22; 1Jo
4.1
3 tens perseverança. Sl 69.7; Mq 7.9; Mc 15.21; Lc 14.27; 1Co 13.7; Gl 6.2; Hb 13.13 e suportaste. 1.9; 3.10; Sl 37.7;
Lc 8.15; Lc 21.19;
Rm 2.7; Rm 5.3,4;
Rm 8.25; Rm 12.12;
Rm 15.4,5; Cl 1.11;
2Ts 3.5; Hb 6.12,15;
Hb 10.36; Hb 12.1;
Tg 1.3,4; Tg 5.7-11;
2Pe 1.6 por causa. Rm
16.12; 1Co 16.16; 2Co
5.9; 2Co 6.5; 2Co
10.15; 2Co 11.23; Fp 2.16; Fp 4.3; 1Ts 1.3; 1Ts 2.9; 1Ts 5.12; 2Ts 3.8; 1Tm 4.10; 1Tm 5.17; Hb 6.10 não te deixaste. Lc
18.1; 2Co 4.1,16; Gl
6.9; 2Ts 3.13; Hb
12.3-5
4 Tenho. 14,20 que. 3.14-17; Jr 2.2-5; Mt 24.12,13;
Fp 1.9; Fp 3.13-16;
1Ts 4.9,10; 2Ts 1.3;
Hb 6.10,11
5 Lembra-te. 3.3,19; Ez 16.61-63; Ez 20.43;
Ez 36.31; 2Pe 1.12,13
de onde caíste. Is 14.12; Os 14.1; Gl 5.4; Jd 24 arrepende-te. 16,21,22; 3.3,19; 9.20,21; 16.9; At 17.30,31 e volta. 19; 3.2,3; Is
1.26; Jr 2.2,3; Os
9.10; Ml 3.4; Ml
4.6; Lc 1.17 se não. 16; 3.3; Mt 21.41-43; Mt 24.48-51; Mc 12.9;
Lc 12.45,46; Lc 20.16
6 que. 14,15;
2Cr 19.2; Sl 26.5;
Sl 101.3; Sl 139.21,22;
2Jo 9,10
7 Quem tem. 11,17,29; 3.6,13,22; 13.9; Mt 11.15; Mt 13.9,43;
Mc 7.16 ouça. 14.13; 22.17; 1Co 2.10; 1Co 12.4-12 Ao vencedor. 11,17,26-28; 3.5,12,21; 12.10,11; 15.2; 21.7; Jo 16.33; 1Jo 5.4,5 a árvore. 22.2,14; Gn 2.9; Gn 3.22-24; Pv 3.18; Pv 11.30; Pv 13.12; Pv 15.4 no paraíso. Lc
23.43; 2Co 12.4
8 Ao anjo. 1 o primeiro. 1.8,11,17,18
9 Conheço. 2 tribulação. 7.14; Jo 16.33; At
14.22; Rm 5.3; Rm
8.35; Rm 12.12; 1Ts
3.4; 2Ts 1.6,7 pobreza. Lc
4.18; Lc 6.20; 2Co
8.2,9; Tg 2.5,6 tu és. 3.17,18; Lc 12.21; 2Co 6.10; 1Tm 6.18; Tg 2.5,6 a blasfêmia. Lc
22.65; At 26.11; 1Tm
1.13 dos que. Rm 2.17,28,29; Rm 9.6 sinagoga. 3.9
10 Não temas. Mt 10.22 tens. Dn 3.16-18; Mt 10.28; Lc 12.4-7 o diabo. 12.9-11; 13.2,7,15-17; Lc 21.12;
Jo 13.2,27; Ef 2.2;
Ef 6.12; 1Pe 5.8
tereis. 9 dez dias. Hc 2.3; 1Pe 1.6,7 Sê fiel. 12.11; Mt 10.22; Mt 24.13; Mc 8.35; Mc 13.13; Lc 21.16-19; Jo 12.25;
At 20.24; At 21.13;
2Tm 4.7,8 a coroa. 3.11; Tg 1.12; 1Pe 5.4
11 tem ouvidos. 7; 13.9 da segunda. 20.6,14; 21.8
12 Ao anjo. 1; 1.11 Pérgamo. Pérgamo, atual Bergamo, a antiga metrópole da Mísia, e a residência da
dinastia dos atálidas, fica situada no rio Caicus, a 96 km ao norte de Esmirna, com
longitude de 27° a Leste e latitude de 39°11’ ao Norte. Ainda possui em certa
medida algo da sua antiga importância com uma população de 15.000 pessoas,
tendo nove ou dez mesquitas, duas igrejas e uma sinagoga. aquele que tem. 16; 1.16; 19.15,21; Is 11.4; Hb 4.12
13 Conheço. 2,9 de Satanás. 9,10,24; 3.9 e que conservas. 25; 3.3,11; 1Ts 5.21; 2Tm 1.13; Hb 3.6; Hb 10.23 meu nome. 3.8; Mt 24.9; Lc 21.17; At 9.14; Tg 2.7 não negaste. Mt 10.23; 1Tm 5.8; 2Tm 2.12; Jd 3,4 o qual foi. At 22.20
14 Tenho. 4,20 Balaão. Nm
24.14; Nm 25.1-3; Nm
31.8,16; Js 24.9; 2Pe 2.15; Jd 11 armar ciladas. Is 57.14; Jr 6.21; Ez 3.20; Ez 44.12; Mt 18.7; Rm 9.32; Rm 11.9; Rm 14.13,21;
1Co 1.23; 1Co 8.9;
1Pe 2.8 comerem. 20; At 15.20,21,29; At 21.25;
1Co 8.4-13; 1Co
10.18-31 praticarem. 21.8; 22.15; 1Co 6.13-18; 1Co 7.2; Hb 13.4
15 a doutrina. 6
16 arrepende-te. 5,21,22; 3.19; 16.9; At 17.30,31 se não. 5 pelejarei. 12; 1.16; 19.15,21;
Is 11.4; Is 49.2;
Ef 6.17; 2Ts 2.8
17 tem. 7,11;
3.6,13,22 do maná. Sl
25.14; Sl 36.8; Pv
3.32; Pv 14.10; Is
65.13; Mt 13.11; Jo 4.32; Jo 6.48-58; Cl 3.3 nome novo. 3.12; 19.12,13; Is 56.4; Is 65.15 exceto. 1Co
2.14
18 Ao. 1; 1.11
o Filho. Sl 2.7; Mt 3.17; Mt
4.3-6; Mt 17.5; Mt
27.54; Lc 1.35; Jo
1.14,49; Jo 3.16,18,35,36; Jo 5.25; Jo 10.36; At 8.37; Rm 1.4; Rm 8.32 que. 1.14,15
19 Conheço. 2,9,13 amor. 1Co 13.1-8; Cl 3.14; 1Ts 3.6; 2Ts 1.3; 1Tm 1.5; 1Pe 4.8; 2Pe 1.7 perseverança. 3 tuas últimas. 4; Jó 17.9; Sl
92.14; Pv 4.18; Jo
15.2; 2Pe 3.18
20 Tenho. 4,14 que essa mulher. 1Rs
16.31; 1Rs 17.4,13; 1Rs
19.1,2; 1Rs 21.7-15,23-25; 2Rs 9.7,30-37 ainda
seduza. 14; Êx 34.15; Nm
25.1,2; At 15.20,29; 1Co 8.10-12; 1Co 10.18-21,28
21 tempo. 9.20,21; Jr 8.4-6; Rm 2.4,5; Rm 9.22; 1Pe 3.20; 2Pe 3.9,15
22 os que. 17.2; 18.3,9; 19.18-21; Ez 16.37-41; Ez 23.29,45-48
caso não. Jr 36.3; Ez 18.30-32; Ez 33.11; Sf 3.7; Lc 13.3,5; 2Co 12.21;
2Tm 2.25,26
23 Matarei. 6.8 e todas. 7,11; Dt 13.11;
Dt 17.13; Dt 19.20;
Dt 21.21; Sf 1.11
eu sou. 1Sm 16.7; 1Cr 28.9; 1Cr 29.17; 2Cr 6.30; Sl 7.9; Sl 44.21; Jr 11.20; Jr 17.10; Jr 20.12; Jo 2.24,25;
Jo 21.17; At 1.24;
Rm 8.27; Hb 4.13
e vos darei. 20.12; Sl 62.12; Is
3.10,11; Mt 16.27; Rm 2.5-11; Rm 14.12; 2Co 5.10; Gl 6.5; 1Pe 1.17
24 as coisas profundas. 12.9; 13.14; 2Co 2.11; 2Co 11.3,13-15; Ef 6.11,12;
2Ts 2.9-12 não jogarei.
At 15.28
25 o que. 3.3,11; At 11.28; Rm 12.9; 1Ts 5.21; Hb 3.6; Hb 4.14; Hb 10.23 até. 1.7; 22.7,20; Jo
14.3; Jo 21.22,23; 1Co 4.5; 1Co 11.26; 2Pe 3.10
26 Ao. 7,11,17; 3.5,12,21; 21.7; Rm 8.37; 1Jo 5.5 que guardar. Mt
24.13; Lc 8.13-15; Jo
6.29; Jo 8.31,32; Rm 2.7; 1Ts 3.5; Hb 10.38,39; Tg 2.20;
1Jo 2.19; 1Jo 3.23
eu lhe darei. 3.21; 20.4; 22.5;
Sl 49.14; Dn
7.18,22,27; Mt 19.28; Lc 22.29,30; 1Co 6.3,4
27 regerá. 12.5; 19.15; Sl 2.8,9; Sl 49.14; Sl 149.5-9;
Dn 7.22 como se. Mt
11.27; Lc 22.29; Jo
17.24
28 22.16; Lc 1.78,79; 2Pe
1.19
29 7
3
1 O anjo da igreja de Sardes é reprovado,
3 exortado ao arrependimento e ameaçado, caso não se arrependa.
8 O anjo da igreja da Filadélfia
10 é aprovado por sua diligência e paciência;
15 o anjo de Laodicéia é reprovado por não ser nem quente nem frio,
19 e é admoestado a ser mais zeloso.
20 Cristo está na porta e bate.
1 Ao. 1.11,20 aquele que. 1.4; 4.5; 5.6; Jo 1.16,33; Jo 3.34; Jo 7.37-39; Jo 15.26,27;
Jo 20.22; At 2.33;
1Pe 1.11 e as. 1.16,20; 2.1 Conheço. 2.2,9,13,19 e estás. Lc 15.24,32; Ef 2.1,5; Cl 2.13; 1Tm 5.6; Tg 2.26; Jd 12
2 vigilante. 16.15; Is 56.10; Is 62.6,7; Ez 34.8-10,16; Zc 11.16;
Mt 24.42-51; Mt 25.13;
Mc 13.33-37; At
20.28-31; 2Tm 4.1-4; 1Pe 4.7; 1Pe 5.8 consolida. 2.4; Dt 3.28; Jó
4.4-5; Jó 16.5; Is
35.3; Lc 22.31,32; At 18.23 as tuas obras. 1Rs
11.4; 1Rs 15.3; 2Cr
25.2; Is 57.12; Dn
5.27; Mt 6.2-4; Mt
23.5,28-38
3 Lembra-te. 2.5; Ez 16.61-63; Ez 20.43;
Ez 36.31; Hb 2.1;
2Pe 1.13; 2Pe 3.1
guarda-o. 11; 2.25; 1Tm
6.20; 2Tm 1.13 arrepende-te.
19; 2.5,21,22 virei. 16.15; Mt 24.42,43; Lc 12.39,40;
1Ts 5.2,4,5,6; 2Pe
3.10 conhecerás. Mt 25.13; Mc 13.33,36
4 pessoas. 11.13; Gr.At 1.15 que não. 1Rs 19.18; Is 1.9; Rm 11.4-6 e. 7.14; 19.8; Is 52.1; Is 59.6; Is 61.3,10; Is 64.6; Zc 3.3-6; Jd 23 andarão. 5,18; 4.4; 6.11; 7.9,13; 19.14; Et 8.15; Sl 68.14; Ec 9.8; Zc 3.4; Mc 16.5 pois. Mt 10.11; Lc 20.35; Lc 21.36; 2Ts 1.5
5 O vencedor. 2.7; 1Sm 17.25 assim. 4; 19.8 apagarei. Êx
32.32,33; Dt 9.14; Sl
69.28; Sl 109.13 do Livro. 13.8; 17.8; 20.12,15;
21.27; 22.19; Fp 4.3 confessarei. Ml
3.17; Mt 10.32; Lc
12.8; Jd 24
6 2.7
7 Ao. 1.11; 2.1
Filadélfia. Filadélfia, com o nome do seu fundador, Átalo
Filadelfo, ainda existe na cidade chamada de Alaseir, “a cidade de Deus,” “uma
coluna em um cenário de ruínas”. Fica situada na encosta de três ou quatro
montes, nas bases do monte Tmolo, próxima ao rio Cogamus, a 45 km ao sudoeste
de Sardes, aproximadamente a 28°40’, lat. 38°23’. Estima-se que o número de
casas seja próximo de 3.000, das quais 250 são de gregos, o resto de turcos. Os
cristãos possuem vinte e cinco lugares de culto, cinco deles são igrejas
grandes e regulares, há um bispo residente e vinte clérigos subalternos. o
santo. 4.8; 6.10; Sl
16.10; Sl 89.18; Sl 145.17; Is 6.3; Is 30.11; Is 41.14,16,20;
Is 47.4; Is 48.17;
Is 49.7; Is 54.5;
Is 55.5; Mc 1.24;
Lc 4.34; At 3.14
o verdadeiro. 14; 1.5; 6.10;
15.3; 16.7; 19.2,11; 21.5; Mt 24.35; Jo 14.6; 1Jo 5.20 a chave. 1.18; Is 22.22; Lc 1.32 que abre. 5.3-5,9; Jó 11.10; Jó 12.14; Mt 16.19
8 Conheço. 1,15; 2.2 uma porta aberta. 7; 1Co 16.9; 2Co
2.12; Cl 4.3 tens pouca. Dn
11.34; 2Co 12.8-10; Fp
4.13 guardaste. 10; 22.7; Jo
14.21-24; Jo 15.20; Jo 17.6; 2Tm 4.7 e não. 2.13; Pv 30.9; Mt
26.70-72; Lc 12.9; At 3.13,14; 1Tm 5.8; 1Jo 2.22,23; Jd 4
9 da sinagoga. 2.9 eis que os farei. Êx 11.8; Êx 12.30-32;
1Sm 2.36; Et 8.17;
Jó 42.8-10; Is 49.23;
Is 60.14; Zc 8.20-23;
At 16.37-39
10 a palavra. 1.9; 13.10; 14.12 também eu. Mt 6.13; Mt 26.41; 1Co 10.13; Ef 6.13; 2Pe 2.9 inteiro. Mt
24.14; Mc 14.9; Lc
2.1; Rm 1.8 para
experimentar. Is 24.17; Dn 12.10; Zc 13.9; Tg 3.12; 1Pe 4.12
11 Venho. 1.3; 22.7,12,20; Sf 1.14; Fp 4.5; Tg 5.9 Conserva. 3; 2.13,25 tua. 2.10; 4.4,10; 1Co 9.25; 2Tm 2.5; 2Tm 4.8; Tg 1.12; 1Pe 5.3,4
12 Ao vencedor. 2.7; 17.14; 1Jo 2.13,14; 1Jo 4.4 coluna. 1Rs
7.21; Jr 1.18; Gl
2.9 gravarei. 2.17; 14.1; 22.4
da cidade. 21.2,10-27; Sl 48.8; Sl 87.3; Gl 4.26,27; Hb 12.22 a nova. 22.4; Is 65.15; Ef 3.15
13 2.7
14 Ao anjo. 1.11; 2.1 em Laodicéia. ou, dos laodicenses. Cl 2.1; Cl 4.16 o Amém. Is
65.16; 2Co 1.20 a testemunha
fiel. 7; 1.5; 19.11;
22.6; Is 55.4; Jr 42.5 o princípio. Cl
1.15
15 Conheço. 1; 2.2 que. 2.4; Mt 24.12; Fp 1.9; 2Ts 1.3; 1Pe 1.22 Quem dera. Dt 5.29; Sl 81.11-13; 2Co 12.20 fosses. Js
24.15-24; 1Rs 18.21; Pv
23.26; Os 7.8; Os
10.2; Sf 1.5,6; Mt
6.24; Mt 10.37; Lc
14.27,28; 1Co 16.22; Tg 1.8
16 estou a ponto de vomitar-te. 2.5; Jr 14.19; Jr 15.1-4; Zc 11.8,9
17 Estou. 2.9; Pv 13.7; Os 12.8; Zc 11.5; Lc 1.53; Lc 6.24; Lc 18.11,12;
Rm 11.20,25; Rm 12.3;
1Co 4.8-10 não preciso.
Dt 8.12-14; Pv 30.9; Jr 2.31; Mt 9.12 nem sabes. Rm 2.17-23 infeliz. Mt
5.3; Rm 7.24 cego. Is
42.19; Jo 9.40,41; 2Pe
1.9 nu. 16.15; Gn 3.7,10,11; Êx
32.35.
18 Aconselho-te. Sl 16.7; Sl 32.8; Sl 73.24; Sl 107.11; Pv 1.25,30;
Pv 19.20; Ec 8.2
compres. Pv 23.23; Is 55.1; Mt 13.44; Mt 25.9 ouro. Ml 3.3; 1Co 3.12,13; 1Pe
1.7 para te. 2.9; Lc 12.21; 2Co
8.9; 1Tm 6.18; Tg
2.5 brancas. 4,5; 7.13;
16.15; 19.8; 2Co 5.3 a vergonha. 16.15; Is 47.3; Jr 13.26; Dn 12.2; Mq 1.11; Na 3.5 ungires. Jo
9.6-11; 1Jo 2.20-27
19 a quantos. Dt 8.5; 2Sm 7.14; Jó 5.17; Sl 6.1; Sl 39.11; Sl 94.10; Pv 3.11,12;
Pv 15.10; Pv 15.32;
Pv 22.15; Is 26.16;
Jr 2.30; Jr 7.28;
Jr 10.24; Jr 30.11;
Jr 31.18; Sf 3.2;
1Co 11.32; 2Co 6.9;
Hb 12.5-11; Tg 1.12
Sê. Nm 25.11-13; Sl 69.9; Jo 2.17; Rm 12.11; 2Co 7.11; Gl 4.18; Tt 2.14 arrepende-te. 2.5,21,22
20 Eis que estou. Ct 5.2-4; Lc 12.36 entrarei. Jo
14.21-23 cearei. 19.9; Lc 12.37; Lc
17.8
21 Ao. 2.7; 12.11;
1Jo 5.4,5 sentar-se. 1.6; 2.26,27; Mt 19.28; Lc 22.30; 1Co 6.2,3; 2Tm 2.12 assim. Jo
16.33 e me. 5.6-8; 7.17; Dn
7.13,14; Mt 28.18; Jo 5.22,23; Ef 1.20-23;
Fp 2.9-21
22 6,13; 2.7,11,17
NOTAS CONCLUSIVAS SOBRE O LIVRO DO APOCALIPSE.
A obscuridade dessa profecia, fator que tem sido enfatizado contra a sua genuinidade, é um resultado da linguagem extremamente figurada e simbólica na qual é escrita, que é, na verdade, uma forte prova interna da sua autenticidade e origem divina. “Porque é parte da profecia” como o Sir Isaac Newton corretamente ressalta, “que ela não fosse compreendida até o período final do mundo e, portanto, o fato de não ter sido compreendida ainda, dá crédito a ela. São insensatos os que interpretam essa profecia determinando através dela tempos e fatos, como se Deus os tivesse designado como profetas. Por causa dessa irreflexão, eles não somente expuseram-se a si mesmos como também causaram contendas a respeito dela. O desígnio de Deus era muito diferente. Ele deu essa, bem como as profecias do Antigo Testamento, não para saciar a curiosidade dos homens capacitando-os a prever coisas, mas para que, depois de serem cumpridas, possam ser interpretadas pelo evento; e a providência divina e não a do intérprete seja manifestada ao mundo. O evento dos fatos previstos há muitas épocas atrás será então um argumento convincente para mostrar que o mundo é governado pela providência divina. Como as poucas e obscuras profecias a respeito da primeira vinda de Cristo tinham o propósito de estabelecer a religião cristã, o que todas as nações corromperam desde então, assim as muitas e claras profecias sobre as coisas que se realizarão na segunda vinda de Cristo não são somente para previsão, mas para efetuar uma recuperação e um restabelecimento da verdade há muito perdida, e para firmar um reino onde habite a justiça. O cumprimento comprovará o Apocalipse, e esta profecia, assim provada e compreendida, dará acesso aos profetas antigos, e todos juntos tornarão conhecida a verdadeira religião e a estabelecerão. Muito da profecia já foi cumprido, para que tantos quantos se empenharem nesse estudo possam ver exemplos suficientes da promessa de Deus cumprida. Mas no futuro, os sinais revolucionários preditos por todos os santos profetas, de uma só vez farão com que os olhos humanos considerem as previsões e as interpretem completamente. Até lá, devemos nos contentar apenas com a interpretação do que já está cumprido.” E, como observa o Sr. Weston, “se tivéssemos em mãos a história completa e particular da Ásia, não somente dos grandes eventos, sem pessoas ou lugares, nomes ou datas, mas da mais exata biografia, geografia, topografia e cronologia, talvez poderíamos ser capazes de explicar e compreender mais fatos relatados no Apocalipse, sob os imperadores do Leste e do Oeste, e na Arábia, Pérsia, Tartária, e Ásia, o assento das revoluções mais importantes com as quais a história do cristianismo tem estado sempre entrelaçada e intimamente ligada.” A história é a grande intérprete da profecia. “A profecia é, como posso dizer,” observa o Bp. Newton, “história antecipada e reduzida; história é profecia cumprida e dilatada, e as profecias da Escritura contêm o destino das nações mais consideradas, e a essência das transações mais memoráveis do mundo, desde os tempos mais antigos aos mais atuais. Daniel e São João são mais extensos e particulares a respeito dos últimos tempos do que outros profetas. Eles apresentam uma série e uma sucessão dos eventos mais importantes desde o primeiro dos quatro grandes impérios até a consumação de todas as coisas. Suas profecias podem ser realmente consideradas um resumo da história do mundo, e a história do mundo é o melhor comentário sobre as suas profecias... e quanto mais conhecimento você obtiver dos tempos antigos e modernos, quanto mais longe você procurar pela verdade da história, mais e mais você ficará satisfeito com a verdade da profecia”. O Apocalipse foi projetado para suprir o lugar da sucessão continuada dos profetas, que monstravam a providência continuada de Deus para as igrejas patriarcais e judaicas. “A maioria dos comentaristas sobre o Apocalipse”, diz o Sr. Townsend, “segue, em geral, esses princípios de interpretação. Descobrem neste livro certas previsões de eventos que ocorreram logo depois de anunciados, apontam várias coincidências na história dos últimos tempos que concordam tão completamente com as várias partes do Apocalipse, que são coerentemente levados a considerá-las o cumprimento das suas profecias, traçando desta forma o Deus da revelação através das nuvens das épocas de trevas, através das tempestades das revoluções e guerras, através das fortes convulsões que agitaram o mundo em vários períodos. Suas interpretações, mesmo quando as mais contraditórias, quando se aventuram a especular a respeito do futuro, são fundamentadas em verdades tão inquestionáveis que materialmente confirmam a fé vacilante de milhares. Nuvens e escuridão devem cobrir o brilho do trono de Deus até que lhe seja agradável capacitar-nos a sentirmos os raios mais resplandecentes da sua glória. Enquanto isso, traçamos os seus passos no mar do mundo gentio, sua trilha nas águas poderosas das paixões ambiciosas e conflitantes dos seres humanos. Nós exultamos em poder antecipar que haverá um dia quando a servidão de Roma, que perpetuaria a escravidão intelectual e espiritual dos homens, será vencida, e o nascimento de um conhecimento e santidade unidos abençoarão o mundo.”
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km quilômetro(s)
Gr. Grego
<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva
Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. Ap
2:1-3:22
<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]-->Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva
Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. Ap
22:21
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